GLOBETROTTER: IZBOR SVJETSKIH VIJESTI

26.08.2015.

Sveučilišna pro­izvod­nja potrošača

U zanim­lji­vom ese­ju nazi­va „Kako su sve­uči­li­šta pro­da­la dušu trži­štu“ objav­lje­nom o novom izda­nju Harper’s maga­zi­na, William Deresiewicz seci­ra viso­kos­truč­no obra­zo­va­nje u SAD‑u. „Sveučilišta se danas u rijet­kim slu­ča­je­vi­ma bave raz­miš­lja­njem i uče­njem. Svi se vrte u krug poku­ša­va­ju­ći shva­ti­ti čemu ona zapra­vo slu­že. Do sad su doš­li samo do tri ključ­nih rije­či ili slo­ga­na: vod­stvo, usluž­nost i kre­ativ­nost. To je obra­zo­va­nje u dobi neo­li­be­ra­liz­ma. Zovete li ga rega­ni­zam, that­c­he­ri­zam, eko­no­mi­zam ili fun­da­men­ta­li­zam trži­šta, neo­li­be­ra­li­zam je ide­olo­gi­ja koja sve vri­jed­nos­ti redu­ci­ra na nov­ča­nu vri­jed­nost. Vrijednost neče­ga je nje­go­va cije­na. Vrijednost oso­be je nje­no bogat­stvo. Neoliberalizam vam govo­ri da vri­je­di­te jedi­no u okvi­ri­ma vaše aktiv­nos­ti na trži­štu – ili Wordsworthovim rije­či­ma: zara­đu­je­te i tro­ši­te. Svrha obra­zo­va­nja u neo­li­be­ral­nom dobu je pro­izves­ti potro­ša­če“, kaže autor koji je nedav­no i obja­vio knji­gu u kojoj se pita zašto sve­uči­li­šta više ne pru­ža­ju svo­jim stu­den­ti­ma pra­vo obra­zo­va­nje. „Od svih reak­ci­ja koje je knji­ga pro­izve­la naj­straš­ni­ja je ta što od svih onih poje­di­na­ca koji su uklju­če­ni u radu tih ins­ti­tu­ci­ja nit­ko nije kazao „Naravno da stu­den­ti­ma pru­ža­mo pra­vo obra­zo­va­nje“, već je nji­ho­vo pita­nje bilo „Što uop­će zna­či ta besmis­li­ca „pra­vo obra­zo­va­nje“?“, piše Deresiewicz.

HarpersWeb-2015-09-cover-302x410

Burning Rich Man

Časopis ame­rič­ke lje­vi­ce Jacobin u svom novom bro­ju dono­si zanim­ljiv čla­nak o alter­na­tiv­nom fes­ti­va­lu Burning Man koji se odr­ža­va sva­ke godi­ne u pus­ti­nji Black Rock u savez­noj drža­vi Nevada i koji iz godi­ne u godi­nu pos­ta­je meta boga­tih direk­to­ra fir­mi iz Silicijske doli­ne. U tek­s­tu nazi­va „Zašto boga­ta­ši vole Burning Man?“, autor on Keith A. Spencer zaklju­ču­je da Burning man fes­ti­val boga­ti liber­ta­ri­jan­ci vole jer u svo­joj srži nije nika­da imao radi­kal­nu kri­ti­ku. „Godišnji Burning Man fes­ti­val u svo­jim prin­ci­pi­ma zvu­či kao soci­ja­lis­tič­ka uto­pi­ja: dove­di tisu­će lju­di u praz­nu pus­ti­nju da stvo­re alter­na­tiv­nu zajed­ni­cu. Zabrani novac i pro­midž­bu i uspos­ta­vi eko­no­mi­ju dara. Potakni čla­no­ve da sa sobom done­su nuž­ne sas­toj­ke za taj novi svi­jet, suk­lad­no s nji­ho­vim moguć­nos­ti­ma. Uvedi „radi­kal­no uklju­či­va­nje“ i „deko­mo­di­fi­ka­ci­ju“ kao pra­vi­la i odre­di alter­na­tiv­nu zajed­ni­cu kao slo­bo­dan pros­tor gdje su spol­ne i rod­ne gra­ni­ce flu­id­ne i stvo­re­ne da ih se pre­va­zi­đe. Ove ide­je – sama srž Burning Mana – su zasi­gur­no pri­mam­lji­ve. No i kapi­ta­lis­ti vole Burning Man i to bez iro­ni­je, a svi­ma oni­ma koji pra­te recent­nu povi­jest fes­ti­va­la ide­ja da se radi o anti­ka­pi­ta­lis­tič­koj mani­fes­ta­ci­ji je u naj­ma­nju ruku apsurd­na. Primjera radi, lani je jedan podu­zet­nik u sklo­pu fes­ti­va­la orga­ni­zi­rao par­ty koji ga je po gla­vi gos­ta koštao 16,5 tisu­ća dola­ra, a za tu je potre­bu doveo i mane­ken­ke koje su im pra­vi­le druš­tvo. Burning man malo poma­lo dobi­va repu­ta­ci­ju mjes­ta za „umre­ža­va­nje“ među zapos­le­ni­ci­ma Silicijske doli­ne, a spe­ci­ja­li­zi­ra­ni maga­zi­ni šalju svo­je repor­te­re da ga popra­te. Sve veće i ras­tu­će pri­sus­tvo eli­te na fes­ti­va­lu nije pro­mak­la dugo­go­diš­njim posje­ti­te­lji­ma: „Plaćati lju­de da dođu, bri­nu o tebi i gra­de za tebe, a na kra­ju i počis­te za tobom… ti lju­di nisu shva­ti­li poan­tu fes­ti­va­la.“ Tim mla­dim struč­nja­ci­ma iz Silicijske doli­ne – koji su veći­nom mla­di bije­li muškar­ci – Burning Man poja­ča­va uvje­re­nje da mogu izgra­di­ti svi­jet bez tuđeg inpu­ta. Radi se o bijes­noj liber­ta­ri­jan­skoj fan­ta­zi­ji. Napuhava im ego i kaže im da ima­ju moć i pra­vo da stvo­re druš­tvo za sve nas i da odre­de kako će stva­ri teći. To je crna duša Burning Mana, raz­log zbog kojeg moć­ni kapi­ta­lis­ti tako jako vole fes­ti­val. On pred­stav­lja nji­hov ide­al­ni svi­jet: svi­jet u kojem neo­dre­đe­ni poj­mo­vi uklju­či­va­nja zamje­nju­ju stvar­nu demo­kra­ci­ju, a jedi­ni oblik opo­re­zi­va­nja je samo-namet­nu­ta milostinja.“

burning-man1

Srednja Zemlja Davida Mitchella

U tek­s­tu bri­tan­skog The Guardiana priz­na­ti pisac David Mitchell, autor „Atlasa obla­ka“, pro­go­va­ra o svom novom roma­nu „Slade House“ koji će biti objav­ljen kra­jem lis­to­pa­da i zaklju­ču­je da je stvo­rio svo­ju ver­zi­ju Srednje Zemlje u kojoj će biti smje­šte­ni svi nje­go­vi budu­ći roma­ni. U nje­go­vom nedav­nom gos­to­va­nju na među­na­rod­nom fes­ti­va­lu knji­ge u Edinburgu, Mitchell je čito ulom­ke iz svog novog roma­na koji će po sve­mu sude­ći biti smje­šten u istom svi­je­tu u kojem se odvi­ja rad­nja nje­go­ve pri­jaš­nje knji­ge „Koštani sato­vi“ („The Bone Clocks“). „To je naj­mrač­ni­ja knji­ga koju sam dosad napi­sao – vjež­ba u stva­ra­nju novog svi­je­ta i izgrad­nji nove mito­lo­gi­je.“ Mitchell pla­ni­ra i u ovoj knji­zi ska­ka­ti iz žan­ra u žanr kao što je to magis­tral­no uči­nio u „Atlasu obla­ka“. „Volim koris­ti­ti žanr kao alat, stil, struk­tu­ru ili karak­ter. Tko kaže da knji­ga mora biti limi­ti­ra­na na jedan žanr? Zašto više žan­ro­va ne može biti sadr­ža­no među kori­ca­ma knji­ge?“, pita autor i doda­je da je „fan­tas­ti­ka žanr u kojem je naj­lak­še pogri­je­ši­ti. Možda je to žanr kojeg je naj­te­že pisa­ti dobro.“ Do otkri­ve­nja da stva­ra svoj vlas­ti­ti svi­jet po špran­ci Tolkienovog „Gospodara prste­no­va“ Mitchell je došao u raz­go­vo­ru sa svo­jim ured­ni­kom. „Stvaraš svo­ju Srednju Zemlju, zar ne?“, upi­tao ga je ured­nik, na što je autor odgo­vo­rio: „Pretpostavljam da je to tako. Volim vjež­be veli­kih raz­mje­ra. Veličina tog svi­je­ta je upra­vo tema romana“.

david mitchell

Odabrao Boris VINCEK