23. Sa(n)jam knjige u Istri: Knjiga „samo za smrtnike“ – predstavljen „Predsmrtni dnevnik“ Igora Mandića

04.12.2017.

Stolica više tra­ži­la se prvog dana 23. Sa(n)jma knji­ge u petak nave­čer u Domu hrvat­skih bra­ni­te­lja na pre­zen­ta­ci­ji nove knji­ge Igora Mandića, „Posmrtni dnev­nik“. Ovom poz­na­tom pis­cu, knji­žev­nom kri­ti­ča­ru, ese­jis­tu, kolum­nis­tu i pole­mi­ča­ru pri­pa­la je ove godi­ne i čast da, u ime auto­ra, otvo­ri Sa(n)jam, a idu­ćeg ga je dana je na svom Doručku s auto­rom (koji se i izrav­no pre­no­sio na HRT3) u kava­ni Mozart ugos­tio i Aljoša Pužar.

mandić 5

Odmah na počet­ku pred­stav­lja­nja knji­ge, uvi­jek vrc­ka­vi Mandić  pobu­nio se kad ga je Andrea Matošević, u svoj­stvu mode­ra­to­ra, pred­sta­vio kao „publi­cis­ta“: „To su izmis­li­le babe u Vjesniku i na HRTu, dok su radi­le neke ljes­tvi­ce bes­t­sel­le­ra, a na koji­ma su moje knji­ge pobje­đi­va­le čak i kate­ki­zam kato­lič­ke crk­ve. Odbijam taj pojam i ne želim da se koris­ti u istoj reče­ni­ci s mojim ime­nom, nig­dje ne pos­to­ji pro­fe­si­ja publicist“.

mandić3

Matošević je zatim kre­nuo u raz­go­vor o netom objav­lje­noj  knji­zi , opi­sav­ši je kao knji­gu uz koju se „hiho­tao, ali sko­ro i suzu ispustio“…

Mandić je odgo­vo­rio kako je to „mor­bid­na i zabav­na do suza“ knji­ga i nije „seri­ja filo­zof­ski dosad­nih i poet­ski ispraz­nih medi­ta­ci­ja“, već jedan eklek­tič­ki dnev­nik nje­go­ve 2014. i 2015. godi­ne, u kojem bilje­ži intim­ne pri­vat­ne tre­nut­ke, ali na način da u čita­te­lju potak­ne maštu i zado­volj­stvo pro­či­ta­nim. Knjiga je puna refe­ren­ci, obi­lu­je cita­ti­ma i autor­skim rje­še­nji­ma, a smrt je u njoj domi­nant­na tema. Pišući je kao „memen­to mori“ pri­je sve­ga sebi, a onda i čita­te­lji­ma koji­ma paž­nju poku­ša­va usmje­ri­ti na činje­ni­cu vlas­ti­te smrt­nos­ti, žele­ći o njoj reći „nešto sabra­ni­je i smis­le­ni­je“ Mandić smrt raz­ma­tra iz raz­li­či­tih – filo­zof­skih, poet­skih, auto­bi­ograf­skih – kutova.

Statistika pro­cje­nju­je da je pro­sječ­no vri­je­me tra­ja­nja živo­ta bije­lih muška­ra­ca na zapa­du 76 – 77 godi­na. Približavajući se tim godi­na­ma kad je 2014. knji­gu kre­nuo pisa­ti, Mandić je zaklju­čio da mu je vri­je­me pisa­ti i o smr­ti. Imao je auto­iro­nič­nu pret­pos­tav­ku da bi bilo pris­toj­no umri­je­ti u okvi­ri­ma sta­tis­tič­ke vje­ro­jat­nos­ti, ali kaže da mu to „nije uspje­lo“, te će „naj­vje­ro­jat­ni­je umri­je­ti zdrav, jer je to odu­vi­jek i želio“.

mandić2

Kako odu­vi­jek ima talent za nala­že­nje tema kojih se dru­gi još nisu dotak­li (pod­sje­tio je da je, uz osta­le, napi­sao i prvu knji­gu o vinu – „Ekstaze i mamur­lu­ci“, te „Priapov pro­blem“ – prvu o por­no­gra­fi­ji u ex Jugoslaviji), tako se ovim dnev­ni­kom Mandić uvr­stio i među zači­njav­ce tana­to­lo­ških pro­miš­lja­nja na ovim pros­to­ri­ma. U „Predsmrtni dnev­nik“ uvr­šte­na su i dva pri­mje­ra stra­vič­no dojm­lji­vih pred­smrt­nih pro­miš­lja­na – groz­na smrt A. G. Matoša od raka grla, te knji­ga „Zapisi o vlas­ti­tom umi­ra­nju“ Vojislava Kuzmanovića, koju je on na samrt­noj pos­te­lji dik­ti­rao kolegama.

Smrtologija ili tana­to­lo­gi­ja u lju­di­ma iza­zi­va tana­to­fo­bi­ju – nagla­ša­va Mandić, pod­sje­ća­ju­ći da je odbi­ja­nje činje­ni­ce smr­ti tipič­no za cije­nu našu civi­li­za­ci­ju. Smrt je ono pre­šu­će­no što visi u zra­ku, o njoj se samo šapu­će, ona je pos­ljed­nji veli­ki tabu i nje­no spo­mi­nja­nje je gore od spo­mi­nja­nja spol­nih ili dušev­nih bolesti.

mandić6

„Sebe u tana­to­lo­gi­ji sma­tram laikom laika“ rekao je Mandić „i u tom nebra­nom gro­žđu sna­la­zim se duho­vi­tos­ti­ma i mor­bid­noš­ću“. Šaljivo je zaklju­čio: „Ovo je knji­ga samo za smrt­ni­ke, oni su moja niša, osta­li to ne mora­ju čita­ti“, a velik plje­sak na kra­ju pre­zen­ta­ci­je i publi­ka koja je pohr­li­la kupi­ti knji­gu i dobi­ti auto­ro­vu posve­tu dokaz su da je potre­fio dobru nišu.

Tekst Daniela Knapić
Foto Arhiva Sajma knji­ge u Istri