Predstavljanje knjige „Šezdesete u Hrvatskoj – Mit i stvarnost“ na 24. Sa(n)jam knjige u Istri

10.12.2018.

Zbornik „Šezdesete u Hrvatskoj – Mit i stvar­nost“ pred­stav­ljen je u petak, 7. pro­sin­ca na 24. Sa(n)jam knji­ge u Istri. Za nas­ta­nak tog dje­la i isto­ime­ne izlož­be koja se mogla raz­gle­da­ti pet i pol mje­se­ci zas­lu­žan je ogro­man tim surad­ni­ka, no u ovom je raz­go­vo­ru sudje­lo­va­la samo neko­li­ci­na njih, a svat­ko od pri­sut­nih bio je spre­man pojas­ni­ti što za nje­ga osob­no i za drža­vu u cje­li­ni zna­či taj peri­od, kako se pri­kup­lja­la gra­đa za veli­ki pot­hvat te koji je bio cilj projekta.

Vlasnik i direk­tor izda­vač­ke kuće „Školska knji­ga“ Ante Žužul, povjes­ni­čar umjet­nos­ti Zvonko Maković te rav­na­telj Muzeja za umjet­nost i obrt Miroslav Gašparović istak­nu­li su neko­li­ko podru­čja ljud­sko­ga dje­lo­va­nja u koji­ma je tih naiz­gled okrut­nih, a ustva­ri opti­mis­tič­nih šez­de­se­tih godi­na proš­log sto­lje­ća doš­lo do napret­ka. Premda današ­nji inter­net omo­gu­ću­je nevje­ro­jat­no brzu raz­mje­nu infor­ma­ci­ja, već je tada bilo naz­na­ka da će se svi­jet pove­za­ti čvr­stim spo­na­ma koje će ga uči­ni­ti glo­bal­nim selom – pri­mje­ri­ce jed­na radij­ska emi­si­ja dovo­di­la nas je u dodir s viješ­ću o uda­lje­nim zbi­va­nji­ma koja možda indi­rek­t­no utje­ču na našu nepo­sred­nu oko­li­nu. Nadalje, u to je doba nas­ta­la Deklaracija o nazi­vu i polo­ža­ju hrvat­sko­ga jezi­ka te se radi­lo na pra­vo­pi­su, čime je otvo­ren put for­mi­ra­nju naci­onal­no­ga iden­ti­te­ta. U svi­je­tu je pak doš­lo do pro­cva­ta art fil­mo­va reda­te­lja poput Godarda ili Antonionija koji su nas odu­šev­lja­va­li dubi­nom ide­ja i moć­nim dugim kadro­vi­ma, Beatlesi su zavr­tje­li gla­va­ma i srci­ma publi­ke svo­jom roman­ti­kom i eks­pe­ri­men­tom u glaz­bi, ali ni Jugoslavija nije bila cijep­lje­na od umjet­nos­ti. Ovdje se počeo odr­ža­va­ti fes­ti­val Muzički bien­na­le koji je okup­ljao kva­li­tet­ne auto­re i izvo­đa­če čije su sklad­be već tada bile ili kas­ni­je pos­ta­le klasici.

Specifičnost ove soci­ja­lis­tič­ke drža­ve bila je i otvo­re­nost nje­zi­nih gra­ni­ca, pos­to­ja­nje putov­ni­ca koje su omo­gu­ći­le susret i sa svi­je­tom u kojem se razvi­ja potro­šač­ko druš­tvo. U šez­de­se­tim se godi­na­ma i na našem teri­to­ri­ju ras­plam­sa­la svi­jest o čaro­li­ji kupo­vi­ne i posje­do­va­nja ele­gant­ne halji­ne ili ves­pe kojom će mla­dić pro­hu­ja­ti uli­ca­ma i zadi­vi­ti pri­pad­ni­ce ljep­šeg spola.

No valja spo­me­nu­ti i loše stra­ne idi­lič­ne pri­če zbog kojih je to deset­lje­će doživ­lja­va­no kao okrut­no, a to je činje­ni­ca da su na Golom oto­ku robi­ja­li poli­tič­ki neis­to­miš­lje­ni­ci, dok je cen­zu­ra sprje­ča­va­la slo­bo­du govo­ra u medi­ji­ma paze­ći da se ne osk­vr­ne par­tij­ska isti­na. Svega su ovo­ga svjes­ni čla­no­vi tima koji je radio na pri­kup­lja­nju mate­ri­ja­la za zbor­nik i izlož­bu. Oni isti­ču da se ne radi o pro­jek­tu koji želi bili homa­ge šez­de­se­ti­ma, već o kri­tič­ki nas­tro­je­nom i mul­ti­per­s­pek­tiv­nom pogle­du na taj peri­od. Dakle, infor­ma­ci­je koje nam dono­se nisu dane pod utje­ca­jem opi­je­nos­ti nos­tal­gi­jom, što doka­zu­je da se radi o struč­nom pris­tu­pu koji će ima­ti dalek domet. Da su se odlu­či­li pre­da­ti osje­ća­ji­ma koji ih vezu­ju za dje­tinj­stvo, nji­ho­va pri­ča ne bi bila dovolj­no ozbilj­na pa je ne bi u buduć­nos­ti raz­ma­tra­li kao oblik doku­men­ta, prem­da ta ista doku­men­tar­nost ne impli­ci­ra suho­par­nost i namje­nu isklju­či­vo stručnjacima.

Zvonko Maković rekao nam je pone­što i o pro­ble­mi­ma pri­kup­lja­nja gra­di­va osvr­ću­ći se  na izlož­bu o pede­se­tim godi­na­ma koju je uspio rani­je reali­zi­ra­ti uz veli­ke finan­cij­ske, surad­nič­ke i orga­ni­za­cij­ske pote­ško­će. Tvrdi da je rad na novom pro­jek­tu bio jed­nos­tav­ni­ji zbog oslon­ca na veli­ku gru­pu istra­ži­va­ča teme i dru­gu vrstu sudi­oni­ka. Međutim, i dalje je bilo vrlo teško ostva­ri­ti odre­đe­ne zamis­li, npr. pro­na­ći infor­ma­ci­je o hrvat­skom pro­lje­ću ili Jovankine halji­ne. Neke je pred­me­te i mis­li pro­gu­ta­la nepri­ja­telj­ska ide­olo­gi­ja, ali sudi­oni­ci­ma pro­jek­ta nije bilo teško ni pre­ko­pa­va­ti po podrumima.

Na taj je način Ana Lederer doš­la do teatro­lo­škog mate­ri­ja­la s obzi­rom da nema usus­tav­lje­nog pre­gle­da kaza­liš­ne sce­ne šez­de­se­tih. Zaključila je da je to raz­dob­lje u kojem blis­ta kaza­li­šte &td, šank je zapam­ćen kao mjes­to inte­lek­tu­al­ne raz­mje­ne, u dvo­ri­štu Studentskoga cen­tra u Zagrebu odr­ža­va se inter­na­ci­onal­ni fes­ti­val, a poči­nje izla­zi­ti i časo­pis Prolog.

Kustosica Muzeja za umjet­nost i obrt Adriana Prlić istak­nu­la je da su se sudi­oni­ci pro­jek­ta mar­lji­vo nara­di­li tra­že­ći auto­re da im pot­pi­šu svo­ja pra­va, a pone­kad se i namu­či­li da bi doš­li do neči­jih nas­ljed­ni­ka ili oso­ba sa foto­gra­fi­ja koje su sabi­ra­li. No nisu htje­li odus­ta­ti od ambi­ci­je pri­kup­lja­nja dois­ta kva­li­tet­ne gra­đe. Javio se i pro­blem selek­ti­ra­nja mate­ri­ja­la jer bi ga teoret­ski moglo biti koli­čin­ski mno­go, a nije cilj natr­pa­ti pros­to­re izloš­ci­ma već samo one repre­zen­ta­tiv­ne orga­ni­zi­ra­ti u smis­le­ne cje­li­ne. Stoga zaklju­ču­je­mo da je čitav pot­hvat bio zah­tje­van, a mi koji vidi­mo kona­čan rezul­tat toga nismo svjes­ni. Prikupljanje i rad na mate­ri­ja­lu je duga­čak i slo­žen pro­ces, a da se nije odvi­jao na inte­li­gen­tan način, ne bismo u ruka­ma ima­li zbor­nik koji šez­de­se­ti­ma pris­tu­pa na toli­ko sve­obu­hva­tan, zanim­ljiv i objek­ti­van način.

Tekst Maja GREGOROVIĆ

Fotografije Vladimir BUTKOVIĆ