Održan još jedan Art Panoptikum u Gradskoj radionici

Tekst i fotografije Daniela KNAPIĆ

16.08.2023.

U opu­šte­nom ambi­jen­tu vrta Gradske radi­oni­ce u nedje­lju je odr­žan još jedan, 46. po redu, Art Panoptikum – pro­gram pre­da­va­nja o aktu­al­nos­ti­ma u umjet­nos­ti koji tu vodi Boris Bogunović.

Kao i uvi­jek, za ovu večer on je pri­pre­mio više zanim­lji­vih tema, a prva je bila šved­ska kera­mi­čar­ka i dizaj­ne­ri­ca Lisa Larson. Retrospektivna izlož­ba ove auto­ri­ce u Vandalorum Museum för Konst och Design u šved­skom gra­du Värnamo može se raz­gle­da­ti do 5.studenog, a sas­to­ji se od upo­rab­nih pred­me­ta, ski­ca, pro­to­ti­po­va i uni­ka­ta nas­ta­lih u sedam deset­lje­ća kari­je­re te cije­nje­ne i među­na­rod­no priz­na­te umjetnice.

Njezine figu­ri­ce čes­to pred­stav­lja­ju lju­de i živo­ti­nje mekih i nabrek­lih obli­ka čiji je izra­žaj srda­čan, šaljiv i sup­til­no iro­ni­čan. O tome je izja­vi­la: „Razlog zašto su bile tako okru­gle je taj što su tre­ba­le biti drža­či knji­ga, ali su na kra­ju bile pre­la­ga­ne za tu svr­hu. Ipak, oblik mi se svi­đao, a stva­ri čes­to pos­ta­nu poma­lo okru­gle dok radim.“ Lisa Larson je i danas još uvi­jek aktiv­na, sva­ko jutro poči­nje tihom medi­ta­ci­jom, a osta­tak dana radi punom parom s gli­nom i isti­če: „Toliko toga želim uči­ni­ti pa nemam vre­me­na ostarjeti!“

Druga tema veče­ri bila je veli­ka pre­gled­na izlož­ba pod nazi­vom LOBI LOBI, kame­run­skog umjet­ni­ka Pascale Marthine Tayou‑a koja u Cultural Foundation u Abu Dhabiju osta­je otvo­re­na do 26. studenog.

Tayou je rođen 1967. u gra­du Yaounde u Kamerunu, a umjet­nič­ku kari­je­ru zapo­čeo je 1990-ih, kad je napus­tio stu­dij pra­va kako bi se posve­tio umjet­nos­ti.  Rad ovog koz­mo­po­li­ta, koji čes­to putu­je i živi izme­đu Europe i Afrike, usko je  pove­zan s ide­jom puto­va­nja i bavi se  poje­din­cem koji se kre­će kroz svi­jet istra­žu­ju­ći naše glo­bal­no selo. Tayou stva­ra flu­id­ne i tran­skul­tu­ral­ne kom­po­zi­ci­je iz drev­nih i suvre­me­nih for­mi i refe­ren­ci. U radu kom­bi­ni­ra raz­li­či­te medi­je, nas­to­je­ći umjet­nič­ki rede­fi­ni­ra­ti pos­t­ko­lo­ni­jal­nu kul­tu­ru i pos­tav­lja­ti pita­nja o glo­ba­li­za­ci­ji i modernosti.

Treća je u nedjelj­nom Art Panoptikonu pred­stav­lje­na bri­tan­ska umjet­ni­ca Flora Yukhnovich, čija se izlož­ba, u sklo­pu cik­lu­sa izlož­bi pod nazi­vom Ashmolean NOW, do 14. siječ­nja slje­de­će godi­ne može pogle­da­ti u The Ashmolean Museum of Art and Archaeology u Oxfordu. Kao jed­na od naj­tra­že­ni­jih mla­đih umjet­ni­ca Yukhnovich se pros­la­vi­la tran­sfor­mi­ra­ju­ći povi­jes­ne kom­po­zi­ci­je u suvre­me­ne aps­trak­ci­je, fluk­tu­ira­ju­ći izme­đu aps­trak­ci­je i figu­ra­ci­je. Njezino su pri­mar­no nadah­nu­će raskoš­na plat­na fran­cu­skih roko­ko sli­ka­ra koje na pot­pu­no nov način spa­ja s refe­ren­ca­ma iz moder­ne pop kul­tu­re. „Mislim da je ono što me zais­ta ispu­nja­va u radu po sta­rim sli­ka­ma tre­nu­tak kada se sve sje­di­ni i osje­ćaš se kao da to pre­poz­na­ješ“, izja­vi­la je. „To je tako čudan, ins­tin­k­ti­van osje­ćaj … kao polju­bi­ti sta­rog pri­ja­te­lja.“ Flora kaže da ins­pi­ra­ci­ju nala­zi stu­di­oz­nim pro­uča­va­njem umjet­nič­kih zbir­ki muze­ja, gle­da­njem fil­mo­va i tra­že­njem vizu­al­ne povez­ni­ce u tom  sva­kod­nev­nom istra­ži­va­nju kako bi se vra­ti­la svo­jim sli­ka­ma, a to nazi­va „Obnavljanjem možda­nih zaliha”.

Do 14. siječ­nja 2024. u istom Ashmolean muze­ju svo­je nove rado­ve izla­že i Daniel Crews-Chubb. Unatoč stil­skim raz­li­ka­ma, rado­ve oba umjet­ni­ka pove­zu­je povi­jes­no nadah­nu­će izra­že­no dina­mič­nim i suvre­me­nim sli­kar­skim jezi­kom. Crews-Chubb je razvio inten­zi­van fizič­ki, mje­šo­vi­ti stil sli­ka­nja, u kojem boju raz­ma­zu­je prsti­ma, gre­be šta­pi­ćem, nano­si rav­no iz tube, prska iz limen­ke i mije­ša u pije­sak ili pose­ban gel.

Slike su mu boga­te refe­ren­ca­ma na povi­jest umjet­nos­ti, nje­go­ve totem­ske figu­re pod­sje­ća­ju na drev­ne skul­p­tu­ral­ne arte­fak­te, a pas­toz­ni, ges­tu­al­ni pote­zi kis­tom nala­ze ins­pi­ra­ci­ju u teh­ni­ci Willema de Kooninga. Crews-Chubb zare­zu­je tka­ni­nu, koris­ti zihe­ri­ce za pri­č­vr­š­ći­va­nje dije­lo­va dru­gih sli­ka i otkri­va­pro­ši­ve­ni rub sva­kog koma­da plat­na. „Na neki način, ja sam reak­ci­onar – moje su povr­ši­ne reak­ci­ja na ploš­nost digi­tal­ne sli­ke“, objaš­nja­va umjet­nik i doda­je: “One nagri­za­ju gra­ni­cu izme­đu kipar­stva i sli­kar­stva.” Unatoč tome što su ga potak­nu­li vjer­ski i mit­ski liko­vi iz drev­ne povi­jes­ti, Crews-Chubbov rad ipak se dubo­ko tiče današ­njeg ljud­skog sta­nja: “Sa svo­jim radom ne poku­ša­vam napra­vi­ti nešto deko­ra­tiv­no. Pokušavam napra­vi­ti nešto što mis­lim da je snaž­no, usmje­re­no pre­ma van, što vas tje­ra da se zapi­ta­te što zna­či biti čovjek.”

Četvrta pred­stav­lje­na tema bila je izlož­ba Pipilotti Rist pod nazi­vom Pixel Forest and Worry Will Vanish, koja u Museum of Fine Arts u Houstonu osta­je otvo­re­na do 4. ruj­na. Rođena 1962., ova švi­car­ska vizu­al­na umjet­ni­ca naj­poz­na­ti­ja je po stva­ra­nju eks­pe­ri­men­tal­ne video umjet­nos­ti i ins­ta­la­ci­ja. Njezin se rad čes­to opi­su­je kao nadre­al­na, intim­na, aps­trak­t­na umjet­nost, pre­oku­pi­ra­na žen­skim tije­lom i kate­go­ri­zi­ra se kao femi­nis­tič­ka, mada ona to ne sma­tra ključ­nim i kaže: „Prikaz žene u mojoj umjet­nos­ti ne sto­ji samo za žene, već vri­je­di za sve lju­de. Nadam se da neki muška­rac može dobi­ti iz moje umjet­nos­ti isto što i sva­ka žena.“

Pipilotti Elisabeth Rist jed­na je od glav­nih ino­va­to­ri­ca suvre­me­ne umjet­nos­ti – još od sre­di­ne 1980-ih svo­jim radom pomi­če gra­ni­ce videa, isko­ri­šta­va­ju­ći nove teh­no­lo­gi­je za stva­ra­nje ins­ta­la­ci­ja koje spa­ja­ju pri­rod­ni svi­jet s digi­tal­nim. Svoje vide­oza­pi­se uspo­re­đu­je s žen­skim tor­bi­ca­ma, jer u nji­ma, kako kaže: “ima mjes­ta za sve: sli­kar­stvo, teh­no­lo­gi­ju, jezik, glaz­bu, poezi­ju, metež, pre­do­sje­ćaj smr­ti, seks i prijateljstvo.”

Bogunović je pred­sta­vio i, pre­ma The Art Newspaper, izlož­bu godi­ne- prvi retros­pek­tiv­ni pos­tav super­zvi­jez­de skan­di­nav­ske suvre­me­ne umjet­nos­ti –islan­đa­ni­na Ragnara Kjartanssona – pod nazi­vom „Epic was­te of love and under­stan­ding“ . Ova izlož­ba sadr­ži rado­ve u raz­li­či­tim medi­ji­ma – sli­kar­stvu, per­for­man­su, pros­tor­nim dje­li­ma veli­kih raz­mje­ra itd., a do 22. lis­to­pa­da može se posje­ti­ti u Louisiana Museum of Modern Art smje­šte­nom 40-ak km od Copenhagena.

Možda naj­za­nim­lji­vi­ji dio veče­ri bilo je pred­stav­lja­nje dva Artist-in-Residence pro­gra­ma. Prvi – Roswell Artist-in-Residence,  ute­me­ljen je 1967. u gra­du poz­na­tom po sve­mir­ci­ma, a među vizu­al­nim umjet­ni­ci­ma poz­nat je kao „Dar vre­me­na“, jer pru­ža jedins­tve­nu pri­li­ku za rad bez ome­ta­nja u poti­caj­nom i kole­gi­jal­nom okru­že­nju. Cilj pro­gra­ma je odr­ža­va­nje vital­nos­ti vizu­al­ne umjet­nos­ti u Novom Meksiku, a već više od pede­set godi­na  slu­ži kao kata­li­za­tor razu­mi­je­va­nja lokal­ne zajed­ni­ce o suvre­me­noj umjet­nos­ti. Rezidencija pru­ža sti­pen­di­ju od 1100 dola­ra mje­seč­no za sva­kog umjet­ni­ka, a putem jav­nog natje­ča­ja na koji se mogu pri­ja­vi­ti umjet­ni­ci iz cije­log svi­je­ta sva­ke se godi­ne oda­be­re šest rezi­de­na­ta. Prošle se godi­ne pri­ja­vi­lo pre­ko 600 zain­te­re­si­ra­nih umjetnika.

Posljednja tema veče­ri bio je među­na­rod­ni fes­ti­val ulič­ne umjet­nos­ti koji se u Tartuu, dru­gom naj­ve­ćem gra­du Estonije, odr­ža­va od 2010. godine.Tartu će idu­će godi­ne biti i Europska pri­jes­tol­ni­ca kul­tu­re, a kon­cept ovo­go­diš­njeg artist in resi­den­ce pro­gra­ma i fes­ti­va­la nazva­nog „Stencibility“ je umjet­nost pre­živ­lja­va­nja, odnos­no zna­nja, vje­šti­ne i vri­jed­nos­ti koje će nam pomo­ći da vodi­mo dobar život u budućnosti.

U mani­fes­tu fes­ti­va­la istak­nu­to je: „1. Vjerujemo da jav­ni pros­tor pri­pa­da svi­ma i naš je posao bri­nu­ti se o nje­mu. 2. Vjerujemo da je svr­ha ulič­ne umjet­nos­ti obo­ga­ti­ti, a ne uni­šti­ti jav­ni pros­tor. 3. Sve inter­ven­ci­je su dobro­doš­le: ako vam se nešto ne svi­đa – pobolj­šaj­te. I, na kra­ju 4. pona­šaj­te se u skla­du sa svo­jim zdra­vim razu­mom, a ne pre­ma zakonu.“

Organizatori doda­ju: „Vidimo i komič­nu stra­nu u tome što nas poli­ci­ja uhva­ti, a mi im poku­ša­va­mo objas­ni­ti zašto zido­vi tra­že boju od nas. Volimo eks­pe­ri­men­ti­ra­ti s for­ma­tom fes­ti­va­la kako bismo udah­nu­li život naj­za­nim­lji­vi­jim i naj­bi­zar­ni­jim pro­jek­ti­ma ulič­ne umjet­nos­ti i objas­ni­ti pra­vu pri­ro­du ulič­ne umjet­nos­ti široj javnosti.“

Osim osli­ka­va­nja zido­va i raz­go­vo­ra o ulič­noj umjet­nos­ti, fes­ti­val pro­da­je svo­ju seri­ju sito­ti­ska i naljep­ni­ca kako bi se finan­cij­ski odr­žao. Umjetnička dje­la iska­ču po cije­lom gra­du na neo­če­ki­va­nim mjes­ti­ma i veli­či­na­ma – od sovjet­skih blo­ko­va do sve­pri­sut­nih elek­trič­nih orma­ri­ća i gara­ža u sta­rim stam­be­nim čet­vr­ti­ma. Stencibility je napra­vio svjes­tan izbor da se ne foku­si­ra samo na mura­le veli­kih raz­mje­ra, podu­pi­ru­ći manje rado­ve i na taj način pro­mi­ču­ći neza­vis­nu ulič­nu umjet­nost s mak­si­mal­nom umjet­nič­kom slo­bo­dom. To zna­či da doma­ći i među­na­rod­ni umjet­ni­ci (oda­bra­ni putem otvo­re­nog pozi­va) dola­ze na fes­ti­val bez fik­s­nog pla­na ili goto­ve ski­ce koja je pret­hod­no odo­bre­na, što im dopu­šta izbor izme­đu una­pri­jed dogo­vo­re­nih loka­ci­ja, ali sadr­žaj pro­izvo­de na licu mjes­ta. Kako kažu, s manje kus­to­skih inter­ven­ci­ja dola­zi više spon­ta­nos­ti i flek­si­bil­nos­ti. Međutim, da bi ova stra­te­gi­ja funk­ci­oni­ra­la, potreb­no je puno povje­re­nja – kako izme­đu orga­ni­za­to­ra i umjet­ni­ka, tako i od stra­ne gra­da i vlas­ni­ka zidova.