RAZGOVOR S TAJANOM UJČIĆ, RAVNATELJICOM ISTARSKE KULTURNE AGENCIJE

21.12.2012.

Protekle godi­ne u Puli se odr­žao 3. Sabor kul­tu­re u Istri, a neki od nje­go­vih zaklju­ča­ka odno­si­li su se i na Istarsku kul­tur­nu agen­ci­ju. Zaključeno je da će Istarska kul­tur­na agen­ci­ja (IKA) biti reak­ti­vi­ra­na te da će  pos­ta­ti koor­di­na­to­rom među­na­rod­ne i inter­sek­tor­ske surad­nje. Više o IKA‑i i nje­zi­noj ulo­zi posred­ni­ka u kul­tu­ri te pro­jek­ti­ma koji će se pod nje­nim okri­ljem reali­zi­ra­ti, saz­na­li smo od rav­na­te­lji­ce jedi­ne agen­ci­je tak­ve vrste u Hrvatskoj Tajane Ujčić.

cxbxbc

Predstavite nam Istarsku kul­tur­nu agen­ci­ju i pla­no­ve za budu­će dje­lo­va­nje IKA‑e?

- Istarska kul­tur­na agen­ci­ja for­mal­no je osno­va­na 2001. godi­ne, a mogli bismo reći da je deset godi­na bila u miro­va­nju. Upravo sada, kada se nala­zi­mo na vra­ti­ma Europske uni­je, pra­vo je vri­je­me da se IKA akti­vi­ra, jer bi tre­ba­la olak­ša­ti pris­tup fon­do­vi­ma Europske unije.
Nakon što se zavr­še biro­krat­ske pro­ce­du­re veza­ne za poče­tak rada, IKA će zapo­če­ti s reali­za­ci­jom svo­je pri­mar­no-posred­nič­ke ulo­gu u kul­tu­ri i pru­ža­ti pomoć usta­no­va­ma, udru­ga­ma i poje­din­ci­ma koji se žele bavi­ti kul­tu­rom, a tako­đer i razvi­ja­ti kul­tur­ne poten­ci­ja­le koji dosad nisu bili pri­sut­ni u našoj Županiji. Kad govo­ri­mo o posre­do­va­nju pre­ma fon­do­vi­ma EU‑a, IKA će biti otvo­re­na za surad­nju, ne samo s orga­ni­za­ci­ja­ma civil­nog druš­tva, već i muze­ji­ma i kaza­li­šti­ma, odnos­no svi­ma oni­ma koji se bave kul­tu­rom u užem ili širem smis­lu riječi.
IKA će usko­ro poče­ti osmiš­lja­va­ti svo­ju stra­te­gi­ju koja će nas­ta­ti kroz komu­ni­ka­ci­ju sa svim zain­te­re­si­ra­nim dioni­ci­ma u kul­tu­ri. No, odre­đe­ni su pri­ori­te­ti već deter­mi­ni­ra­ni župa­nij­skim razvoj­nim i stra­te­škim pla­no­vi­ma, a odno­se se na reali­za­ci­ju veli­kih pro­je­ka­ta za koje ćemo se pri­pre­ma­ti u idu­ćih godi­nu ili dvije.
Prije sve­ga tre­ba­mo pri­pre­mi­ti dobru doku­men­ta­ci­ju, a potom i pro­na­ći part­ne­re koji će omo­gu­ći­ti reali­za­ci­ju pro­je­ka­ta. Naime, sma­tram da je, bez obzi­ra na zah­tjev­nost, naj­lak­še pri­ja­vi­ti pro­jekt, jer Istarska župa­ni­ja ima tim lju­di koji se može nosi­ti s  iza­zo­vi­ma europ­ske biro­kra­ci­je. Zahtjevnija će biti pro­ved­ba,  budu­ći da kul­tur­nja­ka koji se bave uprav­lja­nji­ma pro­jek­ti­ma u kul­tu­ri, ima jako malo. Sukladno tome, naj­ve­ći zada­tak IKA‑e bit će pro­na­ći lju­de koji su ‘rijet­ke zvjer­ke’, odnos­no one koji žive kul­tu­ru i posje­du­ju struč­na zda­nja iz neke od kul­tur­nih dje­lat­nos­ti, a ujed­no s se žele bavi­ti biro­krat­skim i teh­nič­kim pos­lo­vi­ma kojih, pre­ma pra­vi­li­ma EU fon­do­va, ima i više nego dovoljno.

Koji su pro­jek­ti za IKA‑u već zacr­ta­ni stra­te­škim pla­no­vi­ma Istarske županije?

– Prije sve­ga, tu je Kulturring u Puli. Riječ je o pro­jek­tu koji je u osnov­nim kon­tu­ra­ma izne­sen na 1. Saboru kul­tu­re u Istri na Brijunima 2007. godi­ne, a  okvir­no se sas­to­ji od pove­zi­va­nja svih usta­no­va u kul­tu­ri i osta­lih dje­lat­nos­ti u sre­di­štu Pule u jedins­tve­ni iti­ne­rer. Potom je tu i tzv. Centar izvr­s­nos­ti koje­ga pla­ni­ra­mo pokre­nu­ti u manjem mjes­tu u sre­diš­njoj Istri. Trebao bi biti sli­čan Hiži od besid u Pazinu. Iako mu je rad­no ime i poma­lo anti­pa­tič­no, on bi tre­bao pos­ta­ti mjes­tom susre­ta­nja, borav­ka i raz­nih doga­đa­ja svih koji se bave kul­tu­rom – od škol­ske dje­ce i nas­tav­ni­ka, umjet­ni­ka svih gra­na umjet­nos­ti i struč­nja­ka iz podru­čja kul­tu­re poput kon­zer­va­to­ra, res­ta­ura­to­ra, kustosa…
Naravno, pla­ni­ra­mo radi­ti i na dru­gim pro­jek­ti­ma, no za sada je pre­ra­no o tome govoriti.

Surađuje li IKA sa slič­nim agen­ci­ja­ma u Hrvatskoj ili EU‑u?

– IKA je poče­la s radom u kolo­vo­zu ove godi­ne  i prva je kul­tur­na agen­ci­ja u Hrvatskoj. Sukladno tome, pre­os­ta­je nam da zna­nja i vje­šti­ne uči­mo od slič­nih agen­ci­ja izvan Hrvatske. Do sada smo odr­ža­li jed­nod­nev­ni semi­nar i radi­oni­cu o stra­te­škom pla­ni­ra­nju u kul­tu­ri za usta­no­ve, udru­ge i  poje­din­ce u Istarskoj župa­ni­ji i oda­zva­lo se više od četr­de­set sudi­oni­ka. Ponajprije mora­mo zna­ti što nas i naše koris­ni­ke inte­re­si­ra, da bismo mogli ostva­ri­va­ti surad­nju s dru­gim agencijama.
Za poče­tak, do kra­ja ožuj­ka 2013. godi­ne tre­bao bi biti gotov doku­ment kojim će biti defi­ni­ran IKA-in dugo­roč­ni i krat­ko­roč­ni pro­gram rada. Istim će biti defi­ni­ra­no i mje­re­nje uspješ­nos­ti rada Agencije. Budući da već pos­to­ji Istarska razvoj­na turis­tič­ka agen­ci­ja, nagla­sak će biti na onom dije­lu kul­tu­re koji nije pri­mar­no okre­nut turiz­mu, već zajed­ni­ci, odnos­no stva­ra­te­lji­ma i kon­zu­men­ti­ma kul­tur­nih sadr­ža­ja. Nastojat ćemo u tome pove­zi­va­ti tra­di­ci­ju sa suvre­me­noš­ću. Naglasak ćemo sta­vi­ti na pro­jek­te veza­ne uz suvre­me­nu kul­tu­ru koja pro­iz­la­zi iz tra­di­ci­je naše Županije ili je kre­ira­ju lju­di koji su veza­ni za našu Županiju, a može biti rele­vant­na u širem kon­tek­s­tu.  IKA bi se tre­ba­la bavi­ti oču­va­njem onog proš­log i isto­vre­me­no poti­ca­ti ili olak­ša­va­ti rad suvre­me­nim stva­ra­te­lji­ma neke budu­će proš­los­ti. Cilj Agencije je da mno­gi­ma koji se bave kul­tu­rom, a rade zna­čaj­ne stva­ri, omo­gu­ći vid­lji­vost i pre­poz­nat­lji­vost nji­ho­vog rada u jav­nos­ti. I to ne samo struč­noj, već i široj javnosti.

 Na koji se način s IKA-om mogu pove­za­ti orga­ni­za­ci­je civil­nog druš­tva (OCD)?

– Prije sve­ga uklju­čit ćemo ih u rad na dugo­roč­nim i krat­ko­roč­nim pro­gra­mi­ma rada. Treba vidje­ti nji­ho­ve želje i moguć­nos­ti surad­nje s osta­lim OCD-ima i usta­no­va­ma, odnos­no poje­din­ci­ma u kul­tu­ri. Bez uklju­či­va­nja lokal­ne zajed­ni­ce i OCD‑a, danas ni jedan pro­jekt ne može zaži­vje­ti. Zato je potreb­no naći model kako ih uklju­či­ti u reali­za­ci­ju i u veli­ke pro­jek­te koji su zacr­ta­ni stra­te­škim pla­no­va u kul­tu­ri Istarske župa­ni­je i kako iste obli­ko­va­ti i pre­ma nji­ho­vim potre­ba­ma.  Potrebno je naći način kako OCD  uklju­či­ti u pro­jek­te koje će vodi­ti usta­no­ve u kul­tu­ri, a  koji zah­ti­je­va­ju mno­go finan­cij­skih sred­sta­va te veli­ki udio sufi­nan­ci­ra­nja. Zainteresirani OCD‑i mogu nam se javi­ti na tajana.ujcic@ika-aci.hr .

Je li, pre­ma Vašem miš­lje­nju, moguć suži­vot kul­tu­re i turiz­ma na takav način da se kul­tu­ra, odnos­no kul­tur­na bašti­na oču­va, uspr­kos tež­nja­ma turiz­ma za što većim profitom?

- Mi živi­mo u tak­vom pros­to­ru suži­vo­ta kul­tu­re i turiz­ma već više deset­lje­ća. Ne kažem da je taj suži­vot ide­alan i da su se kul­tu­ra i turi­zam uvi­jek uva­ža­va­li i pošto­va­li. Moglo bi se tre­ći da su se više tole­ri­ra­li. Potrebno je više dobro­na­mjer­ne komu­ni­ka­ci­je izme­đu kul­tu­re i turiz­ma, više zna­nja jed­nih o dru­gi­ma. Diljem svi­je­ta pos­to­je sva­ko­ja­ki pri­mje­ri, a mi mora­mo nas­to­ja­ti sli­je­di­ti one dobre. Možda pro­ble­mi u Hrvatskoj i Istri pro­iz­la­ze iz toga što se pre­vi­še mis­li o inves­ti­to­ri­ma i turis­ti­ma, a manje o lju­di­ma koji su ovdje stal­no. Isto tako, više zna­ča­ja daje­mo nekim budu­ćim veli­kim pro­jek­ti­ma, a manje oču­va­nju i dava­nju novog smis­la ono­me što već imamo.

Investitor koji je ‘pošten pre­ma sebi’ i želi da nje­gov pro­jekt uspi­je, pošten je i pre­ma zajed­ni­ci u koju dola­zi i pre­ma nje­noj kul­tur­noj bašti­ni. Ako zajed­ni­ca (pa i manji dio zajed­ni­ce) ne pri­hva­ti nje­gov pro­jekt ili ga gle­da sa sum­njom, taj pro­jekt nika­da neće biti reali­zi­ran. Ispisat će se broj­ne stra­ni­ce u novi­na­ma, bit će mno­go emi­si­ja na tele­vi­zi­ji i slič­no. Za nešto što poč­ne suko­bom, pos­to­ji veli­ka vje­ro­jat­nost da u suko­bu i završi.
Mislim da u sva­kom pogle­du nedos­ta­je komu­ni­ka­ci­je na rela­ci­ji kul­tu­ra-turi­zam i da se kul­tur­nja­ci o zabav­nim mani­fes­ta­ci­ja­ma i bit­nim stva­ri­ma, kao što je zadi­ra­nje u život­ni pros­tor, kon­zul­ti­ra­ju pre­kas­no, a pone­kad ni tada. Tako se doga­đa da se kul­tur­nja­ke čes­to kri­vi za ono što od počet­ka nije bilo dobro pos­tav­lje­no. Oni se naj­te­že mogu bra­ni­ti. U sva­kom je druš­tvu kul­tu­ra jako osjet­lji­va. Isto tako i mi, kul­tur­nja­ci, zabo­rav­lja­mo pita­ti turis­tič­ki sek­tor što oni oče­ku­ju od nas.  Možda se neki pla­no­vi rade za Istru, a da ti pla­ne­ri tu nika­da nisu ni bili. Ne vje­ru­jem da net­ko radi pla­no­ve za London ili Veneciju, a da tamo nije nika­da bio. Mi oče­ku­je­mo, pri­mje­ri­ce, od naših kon­zer­va­to­ra da odo­bre nešto što ne bi odo­bri­li ni nji­ho­vi kole­ge u Londonu ili Veneciji. Zato jer, priz­na­li mi to ili ne, poma­lo pro­vin­cij­ski, više cije­ni­mo gotič­ku pala­ču u Veneciji, nego onu u Vodnjanu, indus­trij­sku bašti­nu na doko­vi­ma u Londonu, no onu u Uljaniku. Znanje i komu­ni­ka­ci­ja. Investitori bi na počet­ku pro­jek­ta tre­ba­li zna­ti koga sve uklju­či­ti u osmiš­lja­va­nje istog. Isto je logič­no da turis­ti žele vidje­ti suvre­me­nu kul­tu­ru, nema­te­ri­jal­nu kul­tu­ru i kul­tur­nu bašti­nu mjes­ta u koje dola­ze i da će, uko­li­ko je ona pri­mje­re­no pre­zen­ti­ra­na, u Istru dola­zi­ti još lju­di isklju­či­vo radi kul­tur­nih sadr­ža­ja. No, kul­tur­nu bašti­nu ne bismo tre­ba­li pre­zen­ti­ra­ti na način da glu­mi­mo proš­lost i stva­ra­mo kul­tur­ne rezer­va­te, već da posje­ti­te­lji­ma Istre omo­gu­ći­mo da s nama dije­le dije­lo­ve našeg stvar­nog života.

Ako kul­tu­ra bude gle­da­la na turi­zam kao na voj­sku koja se spre­ma osvo­ji­ti njen teri­to­rij, a turi­zam na kul­tu­ru kao na slu­ški­nju; ako se inves­ti­to­ri budu pona­ša­li kao voj­ska, a mi kao slu­ški­nje, neće biti sreće.
Indikativno je to što nit­ko nije dovolj­no hra­bar (ili je dovolj­no mudar) da poku­ša orga­ni­zi­ra­ti neku mani­fes­ta­ci­ju izvan udar­nih ljet­nih mje­se­ci. Ni turis­tič­ki dje­lat­ni­ci, ni kul­tur­nja­ci. Pa ne bih baš bila sigur­na u ocje­ni tko se tu na koga ‘šle­pa’, kada se svi zajed­no i dalje ‘šle­pa­mo’ na more i sunce.
Kultura bi pri­mar­no tre­ba­la pos­to­ja­ti zbog lju­di koji ovdje žive 12 mje­se­ci u godi­ni, pa će kul­tur­ni pro­jek­ti koji će zado­vo­lji­ti lokal­no sta­nov­niš­tvo, sigur­no biti zanim­lji­vi i posje­ti­te­lji­ma iz inozemstva.

Kakvo je Vaše viđe­nje podru­čja Katarine i Monumenata u buduć­nos­ti i tre­ba li se Pula pono­si­ti što ima i ova kul­tur­na dobra?

– Mislim da svi zain­te­re­si­ra­ni tre­ba­ju ‘bez fige u dže­pu’ sjes­ti za stol i vidje­ti što se na tom podru­čju tre­ba šti­ti­ti, a što ne. Svakako bi Katarina i Monumenti tre­ba­li pos­ta­ti i osta­ti otvo­re­ni za gra­đa­ne, jer bi mi svi, pri­je sve­ga, tre­ba­li radi­ti u inte­re­su gra­đa­na, a tek onda u inte­re­su investitora.
Kada lju­di u Puli budu bili zado­volj­ni i posje­ti­te­lji koji će dola­zi­ti u Pulu bit će zado­volj­ni. Ovakvi kak­vi su sada Katarina i Monumenti ne koris­te nikome.
Ne vje­ru­jem da danas više pos­to­je turis­ti koji će oti­ći u hotel ili muzej u nekom gra­du, a da ne sjed­nu na kavu u tom gra­du  i pro­ma­tra­ju lju­de koje pro­la­ze gra­dom. Zato mis­lim da na Katarini i Monumentima tre­ba­ju biti sadr­ža­ji koji su jav­ni i oni koji su turis­tič­ki. Vjerujem da niti jedan turist danas više ne želi doći neg­dje gdje će biti ogra­đen i izo­li­ran od lokal­nih lju­di, jer se nit­ko od nas ne osje­ća ugod­no kada je zatvo­ren u okvi­ru turis­tič­kog naselj

Smatrate li da je li toč­no da ova zona kao kul­tur­no dobro koči inves­ti­ci­je i dalj­nji razvoj Pule?

- Kod nas je možda pro­blem što inzis­ti­ra­mo na mode­li­ma koji su napu­šte­ni u dije­lo­vi­ma svi­je­ta koji nam mogu pos­lu­ži­ti za uzor. Moramo razu­mje­ti da nešto može biti sta­ro, a isto­vre­me­no novo. Problem, odnos­no iza­zov Pule, ovis­no o tome kako na to gle­da­mo, jest povi­jes­no deter­mi­ni­ran i seže kojih 150 godi­na una­trag. Da nije bilo Uljanika, austrijske/talijanske/jugoslavenske rat­ne mor­na­ri­ce, naš grad ne bi bio ova­kav kakav danas jest. Ne može Pula biti nešto što nije.
Austrija je, sple­tom okol­nos­ti, od malog polu­na­pu­šte­nog ribar­skog mjes­ta s fas­ci­nant­nim antič­kih osta­ci­ma odlu­či­la napra­vi­ti svo­ju glav­nu rat­nu luku, a potom se, u krat­kom vre­me­nu u Pulu nase­li­lo mnoš­tvo lju­di te je broj sta­nov­ni­ka naglo poras­tao, za više od 40 tisu­ća. Danas se još uvi­jek osje­ća­ju pos­lje­di­ce tog naglog nase­lja­va­nja. Tada su nas­ta­li pot­pu­no novi gra­đan­ski, voj­ni, rad­nič­ki i osta­li druš­tve­ni slo­je­vi, sva­ki sa svo­jim potre­ba­ma. Godine 1918. u Pulu su doš­li novi uprav­lja­či i otiš­li uglav­nom oni koji su Pulu napra­vi­li Pulom kavu je mi danas poz­na­je­mo. Slično se dogo­di­lo 1945., a zatim i 1991. Tko će se onda pono­si­ti pul­skom kul­tur­nom i indus­trij­skom bašti­nom i doživ­lja­va­ti je kao svoju?
Upravo sto­ga mora­mo radi­ti s mla­dim gene­ra­ci­ja­ma da shva­te da nije samo Arena ili amfo­ra kul­tur­na bašti­na, već da su to i Uljanik i ure­đaj za zaki­va­nje opla­ta na bro­du.. Ima li Pula zna­čaj­ni­ju nema­te­ri­jal­nu kul­tu­ru od pori­nu­ća bro­da otvo­re­nog za javnost?

 Tekst: D.M

Foto: pri­vat­na arhi­va Tajana Ujčić