“In Minor Keys“ – 61. Međunarodni Bijenale umjetnosti u Veneciji
Tekst Boris BOGUNOVIĆ ● Fotografije Gracijela BENČIĆ
Venezia, In Minor Keys, Biennale Arte 2026.
Iako Bijenale u Veneciji nikad nije bio lišen političkih upliva, ove godine usred geopolitičkih suprotstavljanja, međusobnih optužbi na relaciji talijanskog ministarstva kulture i uprave Bijenala, raznih skandala s izborima predstavnika nacionalnih paviljona, ostavke žirija, zatvaranja paviljona u znak solidarnosti s Palestinom kao i uličnih demonstracija, politizacija je istaknuta više nego ikad. To je posebno u neskladu s nazivom središnje izložbe „In Minor Keys“ ili „U molskim tonalitetima“ koji upućuje da je ovo trebala biti mirna, polagana i meditativna izložba kroz koju se prolazi tiho i usporeno. Kako bilo, svjetska krizna događanja, navještena još 2019. bijenalnom izložbom pod nazivom apokrifne kletve „Dabogda živjeli u zanimljivim vremenima“ (npr. pandemija, ratovi, politički usponi i padovi te raznorazne krize), nisu dopustila iznimno bogatom i vrijednom umjetničkom sadržaju da bude u prvom planu.
Alice Maher, Les Filles d’Ouranos, Arsenal, Biennale 2026.
A nevolje su započele već u svibnju 2025., kad je objavljeno da je umjetnička direktorica ovogodišnjeg Bijenala, kamerunsko-švicarska kustosica Koyo Kouoh preminula od raka u dobi od pedeset i sedam godina. Ona je bila središnja figura u globalnom dijalogu o suvremenoj afričkoj umjetnosti i godinama se bavila temama dijaspore, feminizma, kulturnih arhiva i umjetničkim praksama povezanim sa socijalnom pravdom. Ipak, uprava Bijenala je nakon dogovora s njenim umjetničkim timom kojeg je već ranije odabrala, odlučila da se izložba pod nazivom „In Minor Keys“ ipak održi kako je najavljeno. Središnja bijenalna izložba se dakle, temelji na izložbenom konceptu koji je Koyo Kouoh prezentirala bijenalnoj fondaciji u travnju 2025, a izveli su je njeni bliski suradnici: Marie Hélène Pereira, Rasha Salti, Gabe Beckhurst Feijoo, Rory Tsapayi i Siddhartha Mitter. Oni ističu da je cijeli projekt, odnosno teorijski okvir, odabir umjetnika, prostorna arhitektura i vizualni identitet inspiriran komorebijem, japanskom riječju za sunčevu svjetlost koja se filtrira kroz lišće: „Molski tonaliteti kao prostori otpora i unutarnjeg osluškivanja. Periferni glasovi kao oblici znanja. Redukcija kao metoda“.
Alexa Kumiko Hatanaka, Susceptibility to Gravity, Giardini, Biennale 2026.
Središnja izložba održava se kao i uvijek dijelom u Giardinima, a dijelom u Arsenalu i traje od 9. svibnja do 22. studenog 2026. Posta se sastoji od radova 111 umjetnica, umjetnika ili grupa, koji svaki na svoj način odražavaju glazbenu metaforu Koyo Kouoh, međutim ove godine izraženije je sudjelovanje umjetnica i umjetnika iz Afrike i njene dijaspore. Na taj način molska kompozicija pretvorena je u polifoniju glasova koji su podešeni na „frekvencije duše… uporne signale zemlje i života“, kako je napisala pokojna kustosica, uz očekivanja da bi izložba mogla funkcionirati poput disonantnog free-jazz ansambla. A kako kažu u uvodnom tekstu izložba: „…nas poziva na prebacivanje u sporiju brzinu i ugađanje na frekvencije molskih tonaliteta. Jer, iako često izgubljena u tjeskobnoj kakofoniji sadašnjeg kaosa koji bjesni svijetom, glazba se nastavlja. Pjesme onih koji stvaraju ljepotu usprkos tragediji, melodije bjegunaca koji se oporavljaju iz ruševina, harmonije onih koji vidaju rane i svjetove“.
Wangechi Mutu, Installation of several works, 2025 – 2026. Giardini, Biennale 2026.
Koyo Kouoh je u svojoj poetskoj sročenoj kustoskoj izjavi objasnila da iako se u glazbi molski tonalitet često povezuje s čudnovatim, melankolijom ili tugom, ovdje se očituje i radost, utjeha, nada i transcendentnost: „U molskim tonalitetima, zvuk i osjet su uzemljeni, oni drže kadence, melodije i tišine rezonantnih svjetova koji se okupljaju i zajedno stvaraju polifoni skup umjetnosti, sazivajući se i komunicirajući u druželjubivom kolektivu, zračeći preko praznine otuđenja i pucketanja sukoba“. To implicira da je izložba utemeljena na dubokoj vjeri u umjetnike kao vitalne tumače društvenog i psihičkog stanja te katalizatore novih odnosa i mogućnosti, s premisom da poetika oslobađa, a ljudi zajedno stvaraju ljepotu. U tom duhu, izložba predlaže radikalno ponovno povezivanje s prirodnim staništem i ulogom umjetnosti u društvu na više razina: emocionalno, vizualno, osjetilno, afektivno i subjektivno.
Otobong Nkanga, Soft Offerings to Silenced Voices, Giardini, Biennale 2026.
A povezivanje s prirodom vidljivo je i na samom ulazu u Središnji paviljon na Giardinima kojem je nigerijsko-belgijska umjetnica Otobong Nkanga dala novi izgled tako što je četiri monumentalna stupa portika ove novoobnovljene zgrade obukla u lokalno napravljenu ciglu tipičnu za Veneciju i na njih postavila staklene terarije napravljene na Muranu, glinene cvjetne posude i košnice za pčele nadajući se da će biljke s vremenom pokriti stupove. A još jedna njena intervencija s prirodnim materijalima postavljena je u vrtu Carla Scarpe do kojeg se dolazi kroz paviljon. Kako kažu u katalogu izložbe: „Njena umjetnost implicira odnos između zemlje i nas samih nježno transcendirajući nacionalne granice, kulturne razlike i jezične barijere kako bi nas povezala jedne s drugima“.
Linda Goode Bryant, Still Life, Giardini, Biennale 2026.
Još jednu instalaciju na otvorenom prostoru Giardina postavila je američke umjetnica i aktivistica Linda Goode Bryant. Ona trenutno vodi projekt EATS, inicijativu urbanog vrtlarenja koja potiče održivu proizvodnju hrane u siromašnim crnačkim i latino četvrtima. Djelo pod nazivom „Still Life“ je zapravo veliki uzdignuti vrt na kojem se uzgaja povrće koje inače raste u Veneciji: salata, paradajzi, blitva, okra i još puno toga, a o vrtu se brinu bivše zatvorenice ženskog zatvora na Giudecci. Osim toga na izložbi se prikazuje njen film sa vizurama divljih biljaka koje prekrivaju fasade zgrada i drugih struktura u Veneciji kao i drugi film s arhivskim materijalima iz zadnjih dvadeset i pet godina njenog djelovanja. Svojim pristupom ona cijelo vrijeme ostaje povezana s onim što naziva: „naša unutarnja moć da koristimo ono što imamo, kako bi stvorili ono što trebamo“.
Maria Magdalena Campos-Pons, Anatomy of the Magnolia Tree…, Giardini, Biennale 2026.
Mnogi kažu da se Kouohina prisutnost osjeća tijekom cijele izložbe, ali djelo „Anatomy of the Magnolia Tree for Koyo Kouoh and Tony Morrison“, kubansko-američke umjetnice Marije Magdalene Campos-Pons odaje joj izravnu počast. Vertikalni paneli tvore svojevrsni papirnati mural koji prikazuje kustosicu u dugom tamnom ogrtaču uz književnicu Toni Morrison. Stabljike magnolije isprepliću se između njih u nježnoj akvarelnoj tehnici, tinti i gvašu. Magnolija kao simbol američkog Juga također je rekreirana u cvjetnim skulpturama od stakla i smole raspoređenim na sedam postolja ispred murala. Morrison, prva crnkinja koja je osvojila Nobelovu nagradu za književnost, bila je ključna inspiracija za ovaj Bijenale, a citat iz njezina eseja “Mjesto sjećanja” nalazi se na jednom od transparenata u Arsenalu.
Mohammed Joha, No Shelter, Giardini, Biennale 2026.
Još jedan primjer molskog tonaliteta ove izložbe pruža palestinsko-francuski umjetnik Mohammed Joha koji u svojim nježnim kolažima preklapa odbačene materijale poput papira, kartona i tkanine stvarajući živopisne kompozicije, inspiriran svakodnevnim praksama stanovnika Gaze uhvaćenim u neprekidnim ciklusima uništenja i obnove. Seriju radova “No Shelter” napravio je dok je kroz medije svjedočio gotovo potpunom uništenju Gaze, a iako formalno apstraktni ovi kolaži nose intenzivan naboj. Čin prenamjene postaje svjedočanstvo kreativne otpornosti stanovništva koje je ostavljeno da umre dok moćnici ravnodušno promatraju. “No Shelter” također uključuje niz akvarela koji prikazuju krajolike Gaze nježnim potezima, s minimalnim detaljima, ali jednako evokativnom snagom. Često su prošarani svjetlijom bojom, poput pulsa života koji se neće ugasiti. “No Shelter” nije samo tužna kronika poniženja, prisilnog raseljavanja i gubitka. To je također elegija za postojanost, brigu i odbijanje nestanka.
Refaat Alareer, If I must Die, Arsenale, Biennale 2026.
Iako Palestina nema svoj službeni paviljon na Bijenalu je prisutan veći broj djela palestinskih autora ili referenci, a prvo na što naiđete kad dođete do Arsenala i stupite u drugi dio središnje izložbe, jest dirljiva pjesma „If I must die“ palestinskog pisca Refaata Alareera, koji je poginuo u izraelskom zračnom napadu u Gazi 2023., što odmah upućuje na jedno od istaknutih žarišta globalne pozornosti posljednjih godina.
Khaled Sabsabi, Khalil, Arsenale, Biennale 2026.
Iza toga odmah slijedi instalacija libanonsko-australskog umjetnika Khaleda Sabsabija pod nazivom „Khalil“, što na arapskom znači „prijatelj“. Ovaj kružno postavljeni rad koristi film, miris i zvuk kako bi istražio sufijsko vjerovanje o unutarnjem i vanjskom ja te božanskom. Zamišljen kao mjesto susreta za poticanje razgovora u iscjeljujućem prostoru, dok valoviti oblici prelaze iz apstraktnog u figurativno. Ovo djelo odmah postavlja kontemplativan ton i predlaže sporiji tempo za razgledavanje izložbe.
Kaloki Nyamai, Ithyonze nitwavika vaa I, Arsenale, Biennale 2026.
Tu su i djela kenijskog umjetnika Kalokija Nyamaija pod nazivom „Kwata kau, Ithyonze nitwavika vaa i Ithyonze nitwavika vaa II“. Ove goleme slike postavljene su poput zavjesa i ne možete ih mimoići dok se prolazite Arsenalom. Radovi su izrađeni u grubim slojevima poprskane, jarke boje, a njihove površine ukrašene su portretima i figurama prošivanim dlakavim čupercima pređe, što je simbol duboke društvene povezanosti u Nyamaijevoj rodnoj regiji Kitui u Keniji. Na slikama Nyamai prikazuje ljude naspram guste, slojevite površine. Postavljene tako da gledatelj može hodati sa svih strana, ove slike otkrivaju rubove i detalje koji ih drže zajedno. „Kwata kau“ je oslikan s obje strane, a izbliza gledano lica figura gotovo nestaju. Tekstilni materijal za Nyamaija nosi generacijski naboj jer je njegova majka tekstilna umjetnica, a on kao inspiraciju navodi pripovijedanje svoje bake, čime ova djela podjednako nose širinu lokalne zajednice i bliskost obitelji.
Nick Cave, Two Points in Time at Once, Arsenale, Biennale 2026.
U mnoštvu prisutnih radova teško je izdvojiti bilo koga, ali svojevrsna suita američkog kipara Nicka Cavea “Two Points in Time at Once” označava neobičan procesijski put u unutarnjim i vanjskim prostorima Arsenala. Ova djela sastoje se od monumentalnih brončanih skulptura i instalacija koje minuciozno spajaju ljudsko tijelo, floru, faunu i druge predmete. Sedam faza suite aludira na sedam faza žalovanja. Kako se serija radova odvija, brončani kipovi u Arsenalu prikazuju figure u položajima čekanja, propadanja ili spašavanja, što vodi do kontemplativne kode u zadnjoj figuri na otvorenom. U konačnici, ova djela prizivaju tišinu i spokoj, a vječno cvijeće koje izvire iz ovih figura kanalizira sjećanje i radost.
Zhanna Kadyrova, Origami Deer, Giardini, Biennale 2026.
Što se pak tiče nacionalnih paviljona, njih je ove godine okruglo 100 i to 29 u Giardinima, 25 u Arsenalu dok su ostali smješteni u manjim ili većim povijesnim prostorima Venecije. Na samom ulazu u Giardine nailazi se na kamion dizalicu s velikim betonskim jelenom koji je prešao cijeli put iz grada Pokrovska u Donjeckoj regiji u Ukrajini preko istočne i središnje Europe do Venecije. Skulptura Zhanne Kadyrove „Origami jelen“ izvorno je nastala 2018. kao javno djelo za park u Pokrovsku, ali je uz mnogo muke premještena 2024. kad su se ruske snage počele približavati gradu. Podrobnije se o tom putu može saznati u ukrajinskom paviljonu u Arsenalu gdje se na izložbi pod nazivom „Security Guarantees“ može vidjeti i višekanalna video instalacija koja dokumentira kako je skulptura putovala iz Ukrajine do Veneciju. U dirljivim snimkama jelenovog puta po europskim zemljama vidi se kako ga dočekuju izbjeglice iz Pokrovska, koji je sada pod ruskom vojnom kontrolom.
Miet Warlop, It never Ssst, Paviljon Belgije, Giardini, Biennale 2026.
S izložbom pod nazivom „IT NEVER SSST“, flamanska umjetnica Miet Warlop transformira belgijski paviljon u Giardinima gipsanim riječima koje okružuju prostor dok se grupa glazbenika i plesača kreće kroz atmosferu obilježenu rastućim osjećajem propasti. Kroz niz apsurdnih i fizičkih rituala, oni nastavljaju dalje, opirući se rezignaciji i mirnoći. Ova vizija svijeta odražava našu vlastitu, kolebajući se između očaja i poriva da ga transcendiramo u nešto smisleno i ljepše. Gipsani odljevi funkcioniraju kao snažna metafora koja evocira paralele ponavljanja i propadanja jer gips koji je u početku fluidan, na kraju ostaje zarobljen u stvrdnutom obliku, a iako se može iznova lijevati i popravljati, on uvijek ostaje krhak. Govoreći o svom radu autorica je istakla: „Želim stvoriti prostor koji može okupiti ljude u introspekciji. Želim stvoriti privlačno okruženje kojem se ljudi žele pridružiti i uključiti se u njega, nešto između radnog prostora, izložbe i performansa. Moj je cilj stvoriti načine na koje se ljudi mogu međusobno pronaći“.
Matías Duvill, Monitor Yin Yang, Paviljon Argentine, Arsenale, Biennale 2026.
Argentinski paviljon u Arsenalu prikazuje atraktivnu monumentalnu instalaciju izrađenu od soli i ugljena pod nazivom „Monitor Yin Yang“. U opisu djela u katalogu navodi se da je umjetnik Matías Duvill oblikovao paviljon kao aluziju na krhkost prirodnog svijeta i ulogu čovječanstva u njegovoj mijeni. Zamišljen kao interdisciplinarni rad koji spaja video, instalaciju, zvuk i crtež ovaj rad istražuje paradoks našeg vremena, naime budućnost koje smo se dugo bojali već je stigla, dok ljudska sposobnost percipiranja života i ljepote usred tragedije i dalje postoji. Kao privremena mapa, ovo djelo postaje instrument za navigaciju nestabilnim terenom i ne služi za prikazivanje nekakvog fiksnog krajolika. Sol i ugljen djeluju i kao simboli i kao mediji budući da kao ostaci mora i šuma kombiniraju geološko i ljudsko vrijeme. Ovo djelo uspostavlja prostor napetosti i suživota kao intimno, ali kolektivno iskustvo koje oscilira između ruševina i potencijala, energije i krhotina, ističući ključnu ulogu posredovanja u ljudskom opstanku.
Ranjani Shettar, Under the same sky, Paviljon Indije, Arsenale, Biennale 2026.
Nacionalni paviljon Indije smješten je u Arsenalu s upečatljivim djelima koja promišljaju ideju i koncept doma na izložbi pod nazivom „Geographies of Distance – Remembering home“. U kustoskoj izjavi dom se opisuje ne samo kao neka sadašnja, fiksna ili materijalna lokacija, već kao rekonstrukcija oblikovana sjećanjem i emocijama, kao “prijenosno stanje” sastavljeno od materijala, rituala i osobne mitologije koje se neprestano preoblikuje. S radovima pet indijskih umjetnika, izložba se bavi tradicionalnim elementima koji opstaju unutar brzo promjenjive sadašnjosti Zemlje. Umjetnici koriste prirodne i reciklirane materijale, uključujući glinu, bambus, konac, lak, karton, kaširani papir i zemlju, kroz procese i ručno izrađene strukture koje evociraju regionalne sustave znanja i tradicionalne obrte. Ova izložba odgovara na ubrzano urbano širenje Indije, tvrdeći da kontinuirana težnja za razvojem prijeti tradicionalnoj arhitekturi i obrtničkim praksama.
Nonument Group, Soundtrack for an Invisible House, Paviljon Slovenije, Arsenale, Biennale 2026.
U slovenskom paviljonu koji se također nalazi u Arsenalu, Nonument Group predstavlja instalaciju „Soundtrack for an Invisible House“. Projekt ispituje ruševine džamije Log pod Mangartom kao nonument, odnosno mjesto čije se značenje transformiralo zbog političkih i društvenih promjena. U opisu izložbe navodi se da na prati isprepletene narative o vrijednosti, duhovnosti i pripadnosti, ali i vječnom ratu. Propituje instrumentalizaciju religije za političke i teritorijalne ciljeve te prati povijest džamije u odnosu na europske muslimanske identitete 20. i 21. stoljeća. „Zvuk za nevidljivu kuću“ funkcionira i kao sklonište i kao pojačalo. Paviljon se razvija kao zvučna skulptura nad naizgled praznom platformom koja nalikuje ruševini. Zvukovi kao mrmor, fragmenti pjesama, pastirski pozivi i glasovi oživljavaju prostor, dok ogledala stvaraju beskonačni krajolik ruševina. Ovaj paviljon poziva na odmor, kontemplaciju i slušanje stvarajući dijalog s kustoskom temom Bijenala, koja skreće pozornost na tiše, manje slavljene povijesti.
Paviljon Kine, Dream Stream, Arsenale, Biennale 2026.
Iako je na ovogodišnjem Bijenalu umjetna inteligencija upadljivo izostavljena, ako dođete do kraja Arsenala, otkrit ćete je u kineskom paviljonu s izložbom „Dream Stream“. U ogromnim, zamračenim prostorima sa stupom svjetla u središtu, deset kineskih umjetnika predstavilo je neobične prijedloge o tome kako bi umjetnost mogla spojiti ljudsku i umjetnu inteligenciju. Tu su skulpture i modeli pejzaža, robot koji se bavi tradicionalnom kaligrafijom ili kineski mit pretvoren u videoigru. Prema riječima kustosa u današnjem dobu tehnologija preoblikuje svijet neviđenom snagom. Ova promjena ne preokreće tradiciju već naprotiv, ona raste iz kulturnih korijena, proširuje ih i otvara putove prema duhovnom univerzumu. Kako obnoviti tradiciju kroz inovacije i kako integrirati umjetnost sa znanošću i tehnologijom, glavni je cilj ove izložbe.
Dubravka Lošić, Potaknuta strahom i ljepotom, Paviljon Hrvatske, Palazzo Zorzi, Biennale 2026.
Hrvatski paviljon još uvijek je u potrazi za svojim stalnim mjestom u Veneciju, a ove godine se smjestio u Palazzo Zorzi, venecijanskom sjedištu UNESCO‑a. Izložba Dubravke Lošić pod nazivom „Potaknuta strahom i ljepotom“ je zapravo retrospektiva na kojoj ova umjetnica predstavlja svoje cikluse razvijane tijekom četiri desetljeća umjetničkog djelovanja, ali konceptualno i prostorno artikulirane prema specifičnim osobinama prostora ove venecijanske palače. Prema riječima same umjetnice na početku prostor joj je bio veoma izazovan, a o povezanosti njene izložbe s temom Bijenala rekla je da svi njeni radovi na neki način propituju pojam slobode, tišine, harmonije, ljepote i straha i time se uklapaju u molske tonalitete središnje izložbe.
Laurie Anderson, Notebook, Arsenale, Biennale 2026.
Nakon prikaza ovih nekoliko autora i paviljona izložbe Koyo Kouoh „In Minor Keys“, recimo još da iako se Pietrangelo Buttafuoco, aktualni predsjednik Fondazione La Biennale di Venezia, svrstava u desničarske intelektualce, kustoski projekt kojeg je prihvatio i odlučno branio, prema većini reakcija stoji na suprotnom polu bilo kakve populističke, nacionalističke ili identitetske hipoteze jer govori o marginaliziranim glasovima, krhkosti sadašnjosti, kolektivnom sjećanju i jednakom dostojanstvu kultura i povijesti. Bilo da reflektiraju prošlost ili odgovaraju na sadašnjost, suvremeni umjetnici stvaraju djela koja nas potencijalno potiču da razmišljamo, osjećamo i govorimo o svijetu na nov način. Široko je prihvaćeno da suvremena umjetnost nije samo produkcija određenih predmeta ili slika već se također temelji na konstrukciji interpretacije i isticanju stava te kroz strast stvara napetosti i rasprave, koristeći kontroverznost kako bi ostala relevantna u vezi aktualnih društvenih, političkih i kulturnih pitanja. U tom kontekstu, umjetnost ostaje ključna snaga društvenog komentara i vitalna za uključivanje publike u kritički dijalog o kompleksnostima današnjeg svijeta. Kako bilo, u slučaju ovogodišnjeg Bijenala, nesumnjivo je politički diskurs preuzeo mjesto kritičkog promišljanja, estetskog doživljaja i poetske ljepote prikazanih djela. Iz tog razloga moguće je razumijeti Buttafuoca kad kaže da je jedini veto u umjetnosti sama zabrana.





