Izložba „Ako u kamionu lete ptice, je li kamion lakši?“ u riječkoj Galeriji Filodramatice

15.04.2019.

U publi­kom ugod­no popu­nje­noj Galeriji Filodramatice na riječ­kom Korzu, u čet­vr­tak 11. trav­nja je u orga­ni­za­ci­ji udru­ge Drugo more otvo­re­na izlož­ba pod nazi­vom „Ako u kami­onu lete pti­ce, je li kami­on lakši?”

Prema zamis­li kus­to­sa Klaudija Štefančića izlož­ba je obje­di­ni­la rado­ve neko­li­ko reno­mi­ra­nih doma­ćih i stra­nih auto­ra, a sve pod zajed­nič­kim naziv­ni­kom zna­nja u suvre­me­nom dobu. Ili bolje reče­no pro­pit­ki­va­nja raz­li­či­tih diskur­sa zna­nja, odnos­no osnov­nih pos­tu­la­ta pozitivizma.

- Pozitivizam je neka vrsta povi­jes­nog feno­me­na koji se jav­lja počet­kom gra­đan­skog druš­tva gdje ide­ja znans­tve­nog bav­lje­nja pri­rod­nim feno­me­ni­ma pola­ko ula­zi u druš­tvo. Pojavljuje se mate­ma­ti­ka kao neki uni­ver­zal­ni jezik kojim bara­ta­ju znans­tve­ni­ci, a poku­ša­va se pro­na­ći jedan uni­ver­zal­ni jezik koji bi obu­hva­tio sve feno­me­ne uklju­ču­ju­ći i čovje­ka. Tu dola­zi do nekog kon­sen­zu­sa koji se gra­di na pri­rod­nim zna­nos­ti­ma, objas­nio je

Štefančić nado­dav­ši kako pozi­ti­vi­zam goto­vo tota­li­ta­ris­tič­ki sma­tra kako se apso­lut­no svi, ne samo astro­nom­ski ili fizi­kal­ni feno­me­ni mogu objas­ni­ti vrlo raci­onal­no, kauza­lis­tič­kim i logič­kim zaključivanjem.

Upravo je ubr­za­ni razvoj digi­tal­ne teh­no­lo­gi­je doveo do svo­je­vr­s­ne rene­san­se tak­vog nači­na razmišljanja.

- Danas druš­tve­ne mre­že i napre­dak u digi­tal­noj teh­no­lo­gi­ji omo­gu­ća­va­ju sakup­lja­nje ogrom­nog bro­ja poda­ta­ka. Na teme­lju njih dobi­va­te neku bazu zna­nja i onda mis­li­te, odnos­no neki znans­tve­ni­ci mis­le kako mogu na teme­lju algo­ri­tam­ske obra­de tih poda­ta­ka doći do nekog uzor­ka, skri­ve­ne struk­tu­re koja će otkri­ti zapra­vo što to sto­ji iza druš­tve­nih odno­sa i iza naše inte­rak­ci­je. Prije nego što je Cambridge Analytica od toga napra­vi­la biz­nis to je u osno­vi bilo čedo dva­ju psi­ho­lo­ga s Cambridgea koji su godi­na­ma tamo radi­li i razvi­ja­li algo­ri­tam­ski način kako da se naj­kra­će otkri­je osob­nost čovje­ka, nas­ta­vio je Štefančić.

- To je pozi­ti­vi­zam koji je ponov­no oja­čan digi­tal­nom teh­no­lo­gi­jom i pro­gra­mi­ma koji rade bez našeg zna­nja. Mislim da je taj digi­tal­ni pozi­ti­vi­zam sulud. Da nema ute­me­lje­nja i mis­lim da je umjet­nost jed­no od druš­tve­nih podru­čja koje može uka­za­ti na, da tako kažem, „laž­no ruho” pozi­ti­viz­ma, ako ne i na nešto više, zaklju­čio je Štefančić koji vje­ru­je kako pos­to­je podru­čja koja su zna­nos­ti nedos­tup­na te kako su upra­vo ona pre­do­dre­đe­na za umjetnost.

Izložba se tako pita pos­ta­je li danas umjet­nič­ko zna­nje, koje nagla­sak stav­lja na osje­til­nu spoz­na­ju, sve bit­ni­je i ima li ono ikak­vu druš­tve­nu ulo­gu. Pritom dovo­de­ći u vezu raz­li­čit spek­tar umjet­ni­ka od Arama Bartholla koji figu­ri­ra kao haker ili medij­ski umjet­nik pa sve do poz­na­tog hrvat­skog sli­ka­ra Željka Kipkea čiju je sli­ku „Redeo Rebus Ante Circinum“ poseb­no za ovu pri­li­ku iz svo­jeg fun­du­sa ustu­pio zagre­bač­ki Muzej suvre­me­ne umjetnosti.

Dva pred­stav­lje­na rada izrav­no govo­re o pro­ble­mu „Big data” (pro­blem masov­nog pri­kup­lja­nja poda­ta­ka). Prvi je ins­ta­la­ci­ja „BYOD – Bring your own disc (and crush it)“ Berlinskog umjet­ni­ka Arama Bartholla koja posje­ti­te­lje pozi­va na uni­šta­va­nje kom­pju­ter­skih disko­va za pohra­nu poda­ta­ka. Barthollov rad potak­nut je čuve­nim slu­ča­jem Edwarda Snowdena, zvi­žda­ča koji je jav­nos­ti otkrio stra­ho­vi­te raz­mje­re nad­zo­ra koje pomo­ću naj­no­vi­jih digi­tal­nih teh­no­lo­gi­ja pro­vo­de bri­tan­ska i ame­rič­ka vla­da te pri­tis­ci­ma tih vla­da da dobi­ju i uni­šte otkri­ve­ne podat­ke. Ispada da fizič­ki uni­šti­ti MacBook nije nima­lo lako, a zbog same pri­ro­de inter­ne­ta trud je iona­ko uzaludan.

Problemom masov­nog pri­kup­lja­nja poda­ta­ka bavi se i rad „Outage“ auto­ri­ce Erice Scourti. Radi se o umjet­ni­či­noj biogra­fi­ji koja je uzne­mi­ru­ju­će detalj­no napi­sa­na od stra­ne nepoz­na­te tre­će oso­be, samo na teme­lju nje­zi­nog digi­tal­nog oti­ska – pro­fi­la na druš­tve­nim mre­ža­ma, e‑mail kores­pon­den­ci­je, nje­zi­ne aktiv­nos­ti na Mreži i slič­nih poda­ta­ka koji o svi­ma nama sto­je neg­dje u bes­pu­ći­ma inter­ne­ta samo čeka­ju­ći da ih net­ko zbro­ji i iz njih izvu­če rezul­tat, pro­fit ili izbor­nu pobjedu.

Željko Kipke, koji je s uljem na plat­nu nazi­va „Rodeo Rebus Ante Circinum“ i krat­kim fil­mom „Bulevar 9 živo­ta u 12 figu­ra i P.S.“ sudje­lo­vao na izlož­bi, pre­ma rije­či­ma kus­to­sa tako­đer na raz­li­či­te nači­ne naru­ša­va pozi­ti­vis­tič­ku kul­tu­ru pri­ča­ju­ći svo­jim sli­ka­ma, knji­ga­ma i fil­mo­vi­ma jed­nu goto­vo ezo­te­rič­nu pri­ču o dru­gom svi­je­tu i dru­ga­či­joj povi­jes­ti umjet­nos­ti mimo logi­ke koja danas vla­da u druš­tve­no huma­nis­tič­kim znanostima.

Serija foto­gra­fi­ja „Maksimir 23. lip­nja 2007.“ likov­nog umjet­ni­ka, kus­to­sa i kri­ti­ča­ra Antuna Maračića u koji­ma su pri­li­kom nje­go­vog foto­gra­fi­ra­nja par­ka u kadar slu­čaj­no ule­tje­li lju­di – bicik­lis­ti­ca koja se sva­kim slje­de­ćim pri­ti­skom oki­da­ča nala­zi bli­že auto­ru te šeta­či koji se nazi­ru u poza­di­ni, na neki način kri­ti­zi­ra dis­tan­ci­ra­nje subjek­ta i objek­ta znanja.

Nadomak veleb­nog bal­ko­na Galerije Filodramatice koji je ubr­zo nakon otvo­re­nja izlož­be vrvio posje­ti­te­lji­ma želj­nim svje­žeg zra­ka, našao se je i jedan fik­tiv­ni. Radi se o video radu „Cigareta s Goranom“ mul­ti­me­di­jal­ne umjet­ni­ce Nike Radić koji nam pru­ža goto­vo voaje­ris­tič­ki uvid u sva­kod­ne­vi­cu dvo­je lju­di koji na svom bal­ko­nu sje­de i raz­go­va­ra­ju. Rad koji svo­jom pro­jek­ci­jom u stvar­nom mje­ri­lu goto­vo da pobu­đu­je nos­tal­gi­ju nad vre­me­ni­ma u koji­ma se je uvid u tuđe živo­te mogao ste­ći samo vire­njem kroz nji­ho­ve pro­zo­re. Vremenima koja se suvre­me­nim odno­som izme­đu pri­vat­nog i jav­nog čine odav­no izgubljenima.

dav

Detektivskom pre­ciz­noš­ću kon­cep­tu­al­na umjet­ni­ca Branka Cvjetičanin u svom radu „Oslobođenje Toma“ izlo­ži­la je dje­li­će sla­ga­li­ce koja pro­pit­ku­je koje fizič­ko i meta­fi­zič­ko mjes­to danas, goto­vo deset godi­na nakon nje­go­ve smr­ti, zauzi­ma­ju rado­vi doaje­na hrvat­ske moder­ne umjet­nos­ti Tomislava Gotovca.

- „Oslobođenje Toma“ posve­ti­la sam hrvat­skom umjet­ni­ku Tomu Gotovcu, odnos­no nje­go­vom radu „Pogled na Rajnu“ koji je danas smje­šten na 12. katu Erste gru­pe u Beču. Zapravo se bavi temom pris­tu­pa rado­vi­ma koji su otkup­lje­ni od stra­ne Erste fon­da­ci­je, odnos­no bilo koje dru­ge fon­da­ci­je, ins­ti­tu­ci­je ili ban­ke koje nisu kul­tur­ne i umjet­nič­ke ins­ti­tu­ci­je te o činje­ni­ci da mi kao obič­ni lju­di više nema­mo pris­tup tak­vim rado­vi­ma, kaza­la je Cvjetičanin dodav­ši kako je ins­ti­tu­ci­je svo­jim radom mapi­ra­la upra­vo kako bi nam bolje pri­ka­za­la među­sob­nu vezu veli­kih ins­ti­tu­ci­ja poput UN‑a i nje­go­vih spe­ci­ja­li­zi­ra­nih agen­ci­ja te veli­kih bana­ka ili NGO sektora.

Što se pla­no­va za buduć­nost tiče, Cvjetičanin isti­če svoj anga­žman na fes­ti­va­lu soci­jal­ne, kul­tur­ne i umjet­nič­ke prak­se u mjes­tu Krapan kraj Raše.

- I dalje se radi i dje­lu­je u Istri, toč­ni­je u Krapnu gdje sva­ke godi­ne odr­ža­va­mo fes­ti­val Krapan EU Kapital. Festival ćemo odr­ža­ti i ove godi­ne uz dru­že­nje i stva­ra­nje umjet­nič­kih rado­va te dru­gih aktiv­nos­ti pro­izaš­lih iz direk­t­nog rada sa sta­nov­ni­ci­ma Krapna.

Izložba svo­je ime posu­đu­je iz član­ka „If bir­ds in a truck fly, does the truck get lig­h­ter?“, objav­lje­nog u časo­pi­su Sveučilišta Stanford The New Scientist, a koji je sli­ko­vi­to uka­zao na pro­ble­me koji pro­iz­la­ze kada se u spoz­naj­nom pro­ce­su osla­nja­mo isklju­či­vo na raci­onal­no mišljenje.

I za kraj sigur­no vas zani­ma odgo­vor na pos­tav­lje­no pita­nje. Ne, kami­on nije lak­ši. Točnije reče­no, pone­kad je lak­ši, pone­kad teži, što ovi­si o smje­ru poti­ska kri­la. Ako je zamah kri­la pti­ce bio pre­ma gore, ure­đa­ji nisu mogli izmje­ri­ti nika­kav ver­ti­kal­ni poti­sak, pa je ona efek­tiv­no bila bez teži­ne. Ako je zamah kri­la bio pre­ma dolje, sila zama­ha bila je toli­ko veli­ka da je pti­cu čini­la dvos­tru­ko težom. Kako pti­ce, među­tim, mašu kri­li­ma u raz­li­či­to vri­je­me, kami­on je u pro­sje­ku zadr­žao istu težinu.

Je li izlož­ba uspje­la u svom uka­zi­va­nju na „laž­no ruho” pozi­ti­viz­ma može­te pro­ci­je­ni­ti i sami sve do 30. trav­nja, rad­nim dani­ma od 17 do 20 sati.

Tekst i foto­gra­fi­je Andrea JELOVČIĆ